Jika anda adalah ibu bapa anak yang berbakat, kemungkinan besar anda mempunyai masa yang sukar untuk mendapatkan persekitaran akademik yang sesuai untuk anak anda. Anda mungkin telah diberitahu bahawa anak anda tidak benar-benar berbakat, bahawa semua kanak-kanak berbakat, atau bahawa tidak ada apa-apa sebagai giftedness. Anda tahu anak anda lebih maju yang majoriti rakan sebayanya. Anda juga tahu bahawa ada anak lain yang lebih maju atau lebih maju daripada anak anda.
Bukankah itu bermakna bahawa kebiruan wujud dan bahawa anak anda berbakat? Menurut sesetengah orang, tidak, itu bukan apa yang dimaksudkan. Sesetengah orang percaya bahawa kebolehan adalah apa yang mereka panggil pembinaan sosial.
Apa Yang Membangun Sosial?
Ringkasnya, pembinaan sosial , atau pembinaan, adalah sesuatu yang berasal dari minda manusia. Ia wujud hanya kerana kita bersetuju bahawa ia wujud. Ini bermakna bahawa tanpa manusia "membina" itu, ia tidak akan wujud. Apabila kita mengatakan "membina, kita tidak bermaksud membina, seperti kita membina bangunan atau perkara-perkara nyata yang lain, maksudnya kita sedang membina realiti, itu tidak bermakna tiada realiti melainkan kita membinanya. Oleh sebab itu, segala bentuk yang kita fikirkan tentang bangunan-bangunan itu adalah sebahagian dari pembinaan sosial "rumah". Konstruk sosial, oleh itu, termasuk sikap dan kepercayaan kita. Rumah adalah lebih daripada sekadar rumah .
Budaya yang berbeza mempunyai konstruk sosial yang berbeza kerana mereka mempunyai sistem kepercayaan yang berbeza.
Sejarah Kebesaran
Sehingga tahun 1869, tidak ada perkara seperti kanak-kanak berbakat kerana istilah itu belum digunakan. Ia pertama kali digunakan oleh Francis Galton untuk merujuk kepada anak-anak yang mewarisi potensi untuk menjadi orang dewasa berbakat.
Orang dewasa yang berbakat adalah mereka yang menunjukkan bakat luar biasa dalam sesetengah domain, seperti muzik atau matematik. Lewis Terman menambah IQ tinggi kepada konsep kanak-kanak berbakat pada awal tahun 1900-an. Kemudian pada tahun 1926, Leta Hollingsworth menerbitkan sebuah buku dengan "kanak-kanak berbakat" dalam tajuk dan istilah itu telah digunakan sejak itu.
Walau bagaimanapun, definisi dan pandangan terhadap kanak-kanak berbakat telah berubah dan hingga hari ini kita tidak mempunyai persetujuan mengenai kebolehan apa atau cara menentukannya. Kita perlu bekerjasama dengan pelbagai definisi yang berbakat . Sesetengah definisi tidak menganggap seorang kanak-kanak atau orang dewasa berbakat melainkan mereka dapat menunjukkan kebolehan itu, yang biasanya bermaksud cemerlang di sekolah atau di padang, sementara yang lain melihat kebolehan sebagai potensi untuk mencapai kecemerlangan apakah potensi tersebut dicapai atau tidak. Kekurangan konsensus mengenai makna kebolehan memberi gambaran kepada banyak orang bahawa tidak ada sesuatu yang berbakat. Ia mencadangkan kepada orang lain bahawa giftedness adalah pembinaan sosial yang belum mempunyai set kepercayaan kukuh yang melekat padanya.
Nilai Pertubuhan
Kebudayaan yang berbeza menghargai sifat yang berbeza. Banyak kebudayaan barat menilai kecerdasan tinggi dalam mata pelajaran akademik seperti bahasa dan matematik. Mereka juga menghargai bakat dalam muzik dan seni.
Tetapi budaya lain menghargai sifat-sifat lain, seperti keupayaan untuk mengesan haiwan. Dalam budaya tersebut, kecerdasan tinggi dalam matematik tidak akan dinilai. Inilah sebab utama sesetengah orang percaya kebolehan adalah membina sosial. Lagipun, ini hanya kerana kita menghargai kecerdasan tinggi dan bakat yang kita mengenal pasti kanak-kanak sebagai berbakat. Dalam budaya yang menghargai kemahiran mengesan haiwan, kanak-kanak yang sama yang dikenal pasti sebagai berbakat dalam budaya barat tidak akan dianggap sebagai orang yang sangat mahir dalam mengesan haiwan.
Kebahagiaan ada sama ada yang diiktiraf dan dihargai atau tidak
Tidak ada keraguan bahawa apa yang kita sebut kebahagiaan wujud.
Ciri-ciri yang sama seperti yang kita kenali sebagai tanda kebolehan dapat dilihat pada kanak-kanak di seluruh dunia dan tanda - tanda dapat dilihat seawal masa kanak-kanak . Hakikat bahawa ciri-ciri ini tidak boleh dinilai oleh setiap budaya tidak bermakna mereka tidak wujud. Kebahagiaan mungkin membina sosial, dan dalam masyarakat yang berbeza, mungkin tidak. Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa kita mula-mula melihat kumpulan umur kanak-kanak di sekolah-sekolah awam pada tahun 1848 dan idea kebesaran muncul dua dekad kemudian.
Tanpa kumpulan umur kanak-kanak di sekolah, kita tidak perlu membebaskan sekumpulan kanak-kanak yang lebih maju daripada rakan sebaya mereka. Kanak-kanak hanya akan bergerak mengikut kadar mereka sendiri tanpa perlu membandingkannya dengan kanak-kanak lain. Tetapi kerana kanak-kanak dikelompokkan mengikut umur, kita tidak dapat membantu tetapi perhatikan perbezaan dalam kebolehan mereka. Kini konsep kanak-kanak berbakat adalah sebahagian daripada budaya kita. Bagaimana jika kita tidak lagi dikelompokkan mengikut usia? Adakah kita masih bercakap mengenai kanak-kanak berbakat atau kita akan melihat semua kanak-kanak sebagai individu dengan keperluan akademik yang berbeza ?