Konstruk sosial adalah sesuatu yang tidak wujud dalam realiti objektif, tetapi akibat interaksi manusia. Ia wujud kerana manusia bersetuju bahawa ia wujud.
Contoh
Beberapa contoh pembinaan sosial adalah negara dan wang. Lebih mudah untuk melihat bagaimana negara dapat membina sosial daripada melihat bagaimana wang adalah pembinaan sosial. Negara tidak wujud kerana bukan untuk interaksi manusia.
Manusia sepatutnya bersetuju bahawa ada sesuatu seperti sebuah negara dan bersetuju dengan apa sebuah negara. Tanpa persetujuan itu, tidak ada negara.
Wang juga tidak akan wujud tanpa interaksi manusia. Jika kita berfikir tentang realiti objektif, kita mungkin berfikir bahawa wang itu wujud. Lagipun, kita boleh menyentuh kertas atau syiling itu. Walau bagaimanapun, melainkan jika manusia bersetuju tentang apa yang diwakili oleh kertas atau duit syiling dan boleh digunakan, wang kertas hanya kertas dan duit syiling itu hanya cakera logam.
Mengapa Manusia Mencipta Membina
Teori membina sosial mengatakan bahawa manusia membuat pembinaan untuk memahami dunia objektif. Salah satu cara manusia melakukan ini dengan menstrukturkan apa yang mereka lihat dan pengalaman dalam kategori. Sebagai contoh, mereka melihat orang dengan warna kulit yang berbeza dan ciri-ciri fizikal lain dan "mencipta" pembinaan sosial kaum. Atau mereka melihat tumbuh-tumbuhan yang tinggi dengan batang yang sangat tebal yang cawangan di bahagian atas dan mempunyai daun yang tumbuh di atasnya dan "membuat" bangunan pokok.
Kedua-dua contoh ini membantu menggambarkan bagaimana manusia menggunakan konstruk sosial dan betapa berbeza beberapa pembinaan sosial dari pembinaan sosial yang lain. Adakah pokok terdapat di luar bangunan sosial? Sekiranya kita tidak bersetuju untuk membina pokok, adakah kita melihat tumbuhan tersebut secara berbeza? Bagaimana dengan bangsa? Adakah bangsa wujud di luar pembinaan sosial?
Adakah kita akan memperlakukan orang-orang dengan warna-warna yang berbeza jika kita tidak membina bangsa?
Membina Boleh Tukar
Kedua-dua contoh ini membantu menggambarkan bahawa pembinaan sosial boleh merangkumi nilai-nilai dan kepercayaan yang dimiliki manusia tentang pembinaannya. Manusia dapat mengubah konstruk ketika mereka terus berinteraksi. Sikap terhadap warna kulit yang berbeza telah berubah sejak 100 tahun yang lalu dan mereka terus berubah. Pembentukan bangsa masih wujud, tetapi apa cara pembinaannya telah berubah.
Satu lagi contoh pembinaan sosial yang telah berubah dari masa ke masa ialah konsep gender. Sedikit lebih daripada 50 tahun yang lalu, orang percaya bahawa lelaki dan wanita mempunyai peranan berkaitan gender tertentu yang ditentukan oleh biologi. Wanita lebih memupuk sehingga mereka paling sesuai menjadi ibu yang tinggal di rumah untuk membesarkan anak-anak. Lelaki lebih agresif dan kurang sihat dan paling sesuai untuk keluar bekerja dan menyediakan untuk keluarga. Kami tidak percaya lagi tentang lelaki dan wanita.
Pembentukan jantina sosial menggambarkan perdebatan sifat / memupuk perilaku manusia. Jika jantina hanya membina sosial, ini bermakna lelaki dan wanita bertindak secara berbeza hanya kerana masyarakat telah menentukan peranan mereka kepada mereka.
Mereka telah belajar bagaimana mereka harus berkelakuan dan apa yang mereka suka. Walau bagaimanapun, penyelidikan yang dibincangkan dalam buku Steven Pinker The Blank Slate: Penafian Alam Moden Manusia menunjukkan bahawa bayi lelaki dan bayi perempuan dilahirkan berbeza, bahawa terdapat sisi alam semula jadi terhadap perbezaan.
Juga dikenali sebagai: Pembinaan Sosial