Masalah yang berterusan dalam hubungan ibu bapa dan kakek-nenek ialah ibu bapa merasakan bahawa datuk nenek melarang batas. Kadang-kadang mereka merasakan bahawa datuk nenek merendahkan hak orang tua untuk membuat keputusan mengenai anak-anak mereka. Kadang-kadang masalahnya adalah bahawa datuk nenek moyang pada majlis-majlis khas dan menuntut keistimewaan istimewa yang dimiliki oleh ibu bapa.
Ramai datuk nenek menaikkan cucu mereka kerana keadaan di luar kawalan mereka. Kedua-dua datuk nenek ini mesti secara serentak menduduki peranan keibubapaan dan nenek moyang. Mereka bukan datuk nenek yang dibincangkan di sini. Mereka melakukan pekerjaan yang sukar dan patut menerima penghargaan, bukan kritikan.
Apabila datuk nenek menyediakan penjagaan anak rutin , atau apabila mereka tinggal bersama cucu mereka di rumah pelbagai generasi, kemungkinan masalah sempadan bertambah. Tetapi isu-isu ini boleh berlaku dalam mana-mana keadaan nenek moyang. Pelanggaran sempadan adalah masalah dalam banyak pertikaian keluarga, termasuk perselisihan yang menyebabkan datuk nenek dipinggirkan dari cucu-cucu.
Apa Kata Orangtua
Mata saya mula-mula dibuka kepada topik sempadan oleh seorang ibu bapa yang ditempatkan di salah satu tempat nenek saya. Tema umum jawatannya adalah bahawa datuk nenek harus mundur, kerana cucu mereka bukan anak-anak mereka, dan datuk nenek tidak dapat memanggil tembakan.
Dia menasihati datuk nenek ke Google "bagaimana untuk mendapatkan datuk nenek untuk mundur" atau "ibu mertua yang bertindak seperti anak-anak saya adalah miliknya." Hasilnya, dia berpendapat, akan menunjukkan bahawa banyak datuk nenek bersalah tidak menghormati sempadan.
Apa yang Harus Dibawa
Saya hanya melakukan apa yang dia katakan, dan melihat beberapa jawatan yang mengganggu.
Ramai datuk nenek tidak menunjukkan keterangan memburukkan garis antara keibubapaan dan nenek moyang. Sudah tentu, kejadian itu dilaporkan oleh ibu bapa, yang mungkin atau mungkin tidak jujur dan tidak berat sebelah. Namun, saya melihat kawasan di mana beberapa datuk nenek telah melampaui sempadan. Berikut adalah nasihat berdasarkan apa yang saya baca:
- Kakek nenek tidak boleh membuat keputusan keibubapaan, sama ada untuk tidur bersama , ketika kereta api mandi dan apabila tiba masanya untuk prasekolah . Akhir cerita.
- Oleh kerana datuk nenek tidak dapat membuat keputusan keibubapaan, anda harus menahan pendapat anda mengenai keputusan tersebut. Jika ditanya pendapat, anda boleh memberikannya, tetapi frasa itu secara diplomatik. Jika anda melabel idea sebagai "bodoh," "sesat" atau "tidak masuk akal," dan ibu bapa memutuskan untuk pergi ke arah itu, mereka tidak akan melupakan kata-kata anda.
- Sekiranya anda seorang nenek yang menyumbang secara kewangan kepada kebajikan cucu anda, sumbangan itu tidak membekalkan masukan tambahan kepada kehidupan cucu anda. Anda masih nenek. Jika anda tidak dapat hidup dengan realiti ini, berpegang kepada wang anda.
- Jangan merujuk kepada cucu anda sebagai "bayi saya," "anak dariku," "budak lelaki saya" atau "anak perempuan saya." Ini akan kelihatan tidak bersalah untuk kebanyakan datuk nenek. Sudah tentu, kita akan mengatakan, kita tahu bahawa mereka bukan milik kita. Ia hanya satu cara bercakap. Tetapi ibu bapa tidak peduli. Mereka tidak mahu kekaburan siapa anak-anaknya.
- Pada topik yang berkaitan, sesetengah ibu bapa akan membantah nama nenek yang terdengar seperti ibu, seperti Big Mommy atau Mummi (perkataan Finland untuk nenek). Dan jika anda tergelincir dan memanggil diri anda sebagai "ibu" kepada cucu, minta maaf dengan mendalam atau ibu yang sebenar tidak akan mempercayainya. (Isu ini, seperti beberapa yang lain, adalah hampir semata-mata masalah dengan nenek.)
- Sekiranya anda membenci nama cucu anda, anda tidak boleh membiarkannya, walaupun mereka bertanya pendapat anda sebelum bayi dilahirkan ketika masih ada waktu untuk menghindari kegagalan. Ibu bapa tidak benar-benar bertanya pendapat anda kerana pendapat anda tidak penting. Anda bukan ibu bapa.
- Apabila acara besar akan datang jika anda ingin membeli pakaian pembaptisan, bakar kek hari jadi pertama atau mengukir labu Halloween, menginjak perlahan-lahan. Sesetengah ibu bapa akan mengalu-alukan anda melakukan perkara-perkara ini, tetapi ada yang melihatnya sebagai merebut peranan ibu bapa. Satu kes yang betul-betul di mana datuk nenek berputar di sekitar fakta bahawa datuk nenek mengambil cucu mereka untuk melihat Santa Claus. Saya bukan budak awak.
- Pada nota yang berkaitan, jika cucu mengambil langkah pertama atau belajar untuk mengeja namanya semasa dia bersama anda, berhati-hati dengannya. Tidak ada apa-apa yang dapat diperoleh dengan menunjukkan bahawa datuk neneknya hadir dan ibu bapa tidak hadir pada suatu peristiwa penting.
- Beberapa datuk nenek beralih kepada cucu mereka. Sekali lagi, beberapa keluarga akan mengalu-alukan kedekatan itu. Orang lain akan merasakan kebebasan dan autonomi mereka telah dikompromi. Bincangkan sebelum anda berbuat demikian.
- Berhati-hati dengan kesulitan pemberian hadiah. Sekiranya anda ragu-ragu sama ada hadiah tertentu sesuai, tanyakan sebelum membeli. Terutama berhati-hati untuk melepaskan ibu bapa pada majlis pemberian hadiah.
Kini, supaya ibu bapa tidak dapat bersikap bebas, inilah momen datuk nenek itu. Anda mahu anak-anak anda mempunyai datuk nenek dalam hidup mereka, bukan? Jika ya, bersiaplah untuk memaafkan salah faham. Kakek nenek tidak sempurna. Keseimbangan kejengkelan sekali-sekala terhadap kebaikan yang boleh mereka lakukan dalam kehidupan anak-anak anda.
Sempadan dan baki. Itu mengenai penutupnya.